История русских-липован из Румынии (I)

 В результате научно-исследовательского проекта, при финансовой поддержке Общины русских-липован Румынии (ОРЛР) и под руководством председателя ОРЛР Силвиу Феодора, выйдет из печати в издательстве «C.R.L.R.» в Бухаресте, во второй половине 2020 года,  «История русских-липован Румынии», профессора доктора Леонте Иванова из Ясского университета имени А. И. Кузы. Некоторые частичные результаты и уникальные аспекты исследования были отражены в течение двух лет и будут по-прежнему отражаться в ряде статей и в нашем двуязычном ежемесячнике «Зори».

История, написанная профессором Леонте Ивановым и которая будет включать  в себя  документы и исследования на румынском и русском языках, сопровождаемые соответствующим критическим аппаратом (предисловие, заметки и комментарии, библиография, иллюстрации), будет представлена на их основе как с языковой, исторической, культурной, антропологической, социологической, религиозной точки зрения, так и с точки зрения международных и политических отнощений.

Профессор др. предоставляет множество источников, а их разнообразие повышает академический уровень работы, История являясь первым в своём роде исследованием о русских-липованах, этнической группе, ещё недостаточно известной и исследованной.

 

ШИРОКАЯ И ХОРОШО СТРУКТУРИРОВАННАЯ МОНОГРАФИЯ

 

О процессе редактирования этой ценной и долгожданной работы и о годах исследования, я поговорила с профессором Леонте Ивановым, известным филологом, переводчиком и литературным историком, руководителем Кафедры славистики Ясского университета имени Александра Иоана Кузы:

- Какова была цель этой оригинальной акции, инициированной два года назад и поддеживанной ОРЛР?

- Воспринимаемые по-разному, часто причудливо, этническими группами, с которыми они вступили в контакт и поселились на этих землях более трёх столетий назад, русские-липоване до сих пор не могут пользоваться одобренной, широкой и хорошо структурированной монографией, которая могла бы их представить и в то же время могла бы быть их идентичной картой. Единственная работа о них, написанная полтора века назад, в 1871 году, Епископом Мельхиседеком (Штефэнеску), обозначает самим заглавием как это меньшинство было рассмотрено автором: Липовенизм, то есть  раскольники или русские еретики. Мы можем также упомянуть монографии и исследования некоторых немецких исследователей (Раймунд Каиндл, Иоганн Полек, Ф. А. Викенхаусер и т.д.) о русских- липованах из Буковины, являюшиеся сегодня настоящими библиографическими редкостями, которые были доступны только знатокам этого языка.

 Впоследствии появился ряд исследований и статей меньшего размера, которые либо взяли данные из работы епископа Мельхиседека (например, Ион Нистор, Исследования липованского культа Румынии; статьи, подписанные В. А. Кукошем, Ал. П. Арборе, Полихроние Сырку и т.д.), либо им не хватало научной поддержки, с явно оскорбительной целью и, как таковые, не могут быть приняты во внимание. С другой стороны, ошибки в информации и интерпретации, которыми полны даже работы  последнего времени, рискованные объяснения о прошлом этой этнической группы, путаницы и недостатки в документации (например, незнание языков в cлавянском пространстве) навязали необходимость этого проекта исследования, редактирования и синтеза истории русских-липован с момента их поселения в Молдове, Буковине, Бассарабии и Добрудже и до наших дней.

        - Следовательно, исследовательский проект завершится редактированием «Истории русских-липован Румынии». Сколько томов будет содержать работа из обнаруженных материалов и что будет содержать каждый из них? Существует ли хронологическая перспектива?

 «История русских-липован Румынии» даст всем заинтересованным  диахроническую перспективу, первую в своём роде, реализованную из внутри явления, о существовании этнической группы русских-липован на румынской земле, аспекты культуры, традиций и обычаев, особенности религиозной жизни, отношения с другими меньшинствами, проживающими в Румынии, а также небольшие медальоны, посвящённые основным личностям. Работа, богато иллюстрированная, была задумана в двух томах, прежде всего для покрытия довольно обширного географического пространства и документального материала, а затем из желания предоставить казакам некрасовцам и их прошлому отдельный том. Перспектива – в хронологическом порядке и, конечно, пространственна: первый том посвящён русским староверам из Буковины, Молдовы и Валахии, а второй - Бассарабии и Добрудже. Мы не будем настаивать в нашей работе на общеизвестных аспектах феномена старовериа; то, как произошёл раскол в Русской Церкви, эпоха царя Алексея Михайловича и патриарха Никона, причины эмиграции тысяч и тысяч последователей древней русской православной веры; о них читатели смогли узнать уже из книги Ф. Э. Мельникова, «Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) церкви», или из работ наших исследователей, появившихся в «Романославика», «Зори» и  «Китеж-град»  или в отдельных объёмах. Нас интересовало, прежде всего, прошлое русских-липован и казаков некрасовцев с момента их поселения в дунайских провинциях и до наших дней, как это было отражено в местных документах (официальные документы, переписка, планы, эскизы, карты, исследования и статьи, фотографии и т.д.), потому что эти три столетия их присутствия в румынском пространстве являются недостаточно исследованной области  наших исследователей или из соседних стран.

Более того, документы, обнаруженные в ходе расследований, станут предметом следующих томов серии «Русские-липоване в исследованиях и документах» (из которых были опубликованы до сих пор два тома, а третий появится в следующем году), поскольку было бы идеально создать архив документов и книжного фонда, представляющих интерес для нашей этнической группы, которые являлись бы основами будущей библиотеки ОРЛР, доступной для исследователей изнутри, а также широкой публике.

Более того, мы попытались написать историю каждого населённого пункта, в котором  живут представители этого меньшинства, с тем, что у них было или есть более представительно: скиты, монастыри, церкви, личности, традиции или обычаи.